teacher@success.sa
|
المملكة العربية السعودية
|
|
966533252458
الرئيسية
من نحن
الدورات التدريبية
الدعم والمساعدة
تسجيل الدخول
إنشاء حساب
تسجيل مدرب
اختبر نفسك
(10سؤال )
:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
السؤال 1
الهمزة واﻟﺴﻜﻮن ﺳﺒﺐ
اﻟﻤﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ والفرعي معا
الإجابة خطأ لأن الهمزة واﻟﺴﻜﻮن ﺳﺒﺐ اﻟﻤﺪ اﻟﻔﺮﻋﻲ ﻓﻘﻂ
اﻟﻤﺪ اﻻﺻﻠﻲ فقط
الإجابة خطأ لأن الهمزة واﻟﺴﻜﻮن ﺳﺒﺐ اﻟﻤﺪ اﻟﻔﺮﻋﻲ ﻓﻘﻂ
اﻟﻤﺪ اﻟﻔﺮﻋﻲ ﻓﻘﻂ
الإجابة صحيحة لأن الهمزة واﻟﺴﻜﻮن ﺳﺒﺐ اﻟﻤﺪ اﻟﻔﺮﻋﻲ ﻓﻘﻂ
اﻟﻤﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﻓﻘﻂ
الإجابة خطأ لأن الهمزة واﻟﺴﻜﻮن ﺳﺒﺐ اﻟﻤﺪ اﻟﻔﺮﻋﻲ ﻓﻘﻂ
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
السؤال 2
القراءة باطمئنان مع السرعة ومراعاة الاحكام
التدوير
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي الحدر لأنه القراءة باطمئنان مع السرعة ومراعاة الاحكام
الترتيل
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي الحدر لأنه القراءة باطمئنان مع السرعة ومراعاة الاحكام
الحدر
الإجابة صحيحة لأنه القراءة باطمئنان مع السرعة ومراعاة الاحكام
التحقيق
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي الحدر لأنه القراءة باطمئنان مع السرعة ومراعاة الاحكام
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
السؤال 3
وصف الراوي بما يقتضي قبول روايته يشير التعريف السابق إلي أحد المفاهيم الاتيه
التخريج
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي التعديل لأنه يشير إلي مفهوم وصف الراوي بما يقتضي قبول روايته
القبول
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي التعديل لأنه يشير إلي مفهوم وصف الراوي بما يقتضي قبول روايته
التعديل
الإجابة صحيحة لأنه يشير إلي مفهوم وصف الراوي بما يقتضي قبول روايته
التصنيف
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي التعديل لأنه يشير إلي مفهوم وصف الراوي بما يقتضي قبول روايته
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
السؤال 4
ﻣﻦ اﻟﺬي ﺗﺼﺪى للجهمية؟
اﻟﺰھﺮي وﻣﺎﻟﻚ
الإجابة خطأ لأنه من ضمن من تصدى للجهمية
اﺑﻲ ﺣﻨﯿﻔﺔ
الإجابة خطأ لأنه من ضمن من تصدى للجهمية
جميع ما سبق
الإجابة صحيحة لأن جميع الائمة المذكورين هم من الائمة الذين تصدوا للجهمية ومعتقداتهم وردوا على شبههم.
اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي
الإجابة خطأ لأنه من ضمن من تصدى للجهمية
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
السؤال 5
يستفاد من قوله تعالى: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}(آل عمران:146) أن من فضائل الأخلاق:
حب الظهور والشهرة.
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي محبة الله تعالى لأن حيث أخبر سبحانه أن من اتصف بالصبر وهو من الأخلاق الحميدة فإن الله تعالى يحبه
الاقتداء بالأنبياء السابقين
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي محبة الله تعالى لأن حيث أخبر سبحانه أن من اتصف بالصبر وهو من الأخلاق الحميدة فإن الله تعالى يحبه
محبة الله تعالى
الإجابة صحيحة لأن حيث أخبر سبحانه أن من اتصف بالصبر وهو من الأخلاق الحميدة فإن الله تعالى يحبه
طاعة النبي عليه الصلاة والسلام
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي محبة الله تعالى لأن حيث أخبر سبحانه أن من اتصف بالصبر وهو من الأخلاق الحميدة فإن الله تعالى يحبه
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
السؤال 6
اﺣﻤﺪ ﺳﺘﻘﻠﻊ ﻃﺎﺋﺮﺗﻪ ﻗﺒﻞ دﺧﻮل وﻗﺖ اﻟﻈﻬﺮ وﻟﻦ ﻳﺼﻞ اﻟﻰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻟﻪ اﻻ ﺑﻌﺪ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ:
ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﺼﻞ
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﺮة ﺣﺴﺐ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ لأن أحمد ستقلع طائرته قبل دخول وقت الظهر ولن يصل إلى الدولة المسافر لها إلا بعد غروب الشمس: يصلي بالطائرة حسب استطاعته
ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ ﻳﺼﻠﻴﻬﻢ ﻗﺒﻞ اﻻﻗﻼع
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﺮة ﺣﺴﺐ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ لأن أحمد ستقلع طائرته قبل دخول وقت الظهر ولن يصل إلى الدولة المسافر لها إلا بعد غروب الشمس: يصلي بالطائرة حسب استطاعته
ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﺮة ﺣﺴﺐ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ
الإجابة صحيحة لأن أحمد ستقلع طائرته قبل دخول وقت الظهر ولن يصل إلى الدولة المسافر لها إلا بعد غروب الشمس: يصلي بالطائرة حسب استطاعته
ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻈﻬﺮ ﻗﺒﻞ دﺧﻮل اﻟﻮﻗﺖ واﻟﻌﺼﺮ إذا وﺻﻞ
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﺮة ﺣﺴﺐ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ لأن أحمد ستقلع طائرته قبل دخول وقت الظهر ولن يصل إلى الدولة المسافر لها إلا بعد غروب الشمس: يصلي بالطائرة حسب استطاعته
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
السؤال 7
ھﻮ ﻣﺎوﺿﻊ له اﻟﻠﻔﻆ ﻓﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﻌﺮب وھﻮ ﻣﺎﯾﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻟﻠﻔﻆ
اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﺑﺎﻟﻤﻄﺎﺑﻖ
الإجابة صحيحة لأن هو ما وضع له اللفظ في لغة العرب وهو ما يسمى بالتفسير المباشر للفظ
اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﺑﺎﻟﻤﺜﺎل
الإجابة خطأ لأن هو إعماد المفسر الى لفظ عام فيذكر فردا من افراده على سبيل المثال لهذا الاسم العام
اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﺑﺎﻟﻼزم
الإجابة خطأ لأن هو العدول عن المعنى اللفظي المباشر الى لفظ هو لازم من لوازمه
اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﺑﺠﺰء اﻟﻤﻌﻨﻰ
الإجابة خطأ لأن هو أن يذكر المفسر من المعنى الذي يحتمله اللفظ جزءا منه ليدل به على باقي المعنى
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
السؤال 8
ﺷﻚ في طهارة الماء ، ﻓﻤﺎ الذي يمكن أن ﻳﻔﻌﻠﻪ
ﻳﺘﻴﻤﻢ ولا ﻳﺘﻮﺿﺄ بالماء
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻭﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻟﻠﺸﻚ لأنه الذي يمكن أن يفعله الذي شك في طهارة الماء
ﻳﺘﻴﻤﻢ ويترك الماء
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻭﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻟﻠﺸﻚ لأنه الذي يمكن أن يفعله الذي شك في طهارة الماء
ﻳﺘﻮﺿﺄ ولا ﻳﺘﻴﻤﻢ
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻭﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻟﻠﺸﻚ لأنه الذي يمكن أن يفعله الذي شك في طهارة الماء
ﻳﺘﻮﺿﺄ ولا ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻟﻠﺸﻚ
الإجابة صحيحة لأنه الذي يمكن أن يفعله الذي شك في طهارة الماء
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
السؤال 9
الأجارة هي
دفع مال لمن ينتفع به ويرد بدله
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي عقد على المنافع بعوض لأن مفهوم الإجارةُ هو : عَقْدٌ على مَنْفَعةٍ مُباحةٍ مَعْلومةٍ تُؤخَذُ شَيئًا فشَيئًا مُدَّةً مَعْلومةً مِن عَيْنٍ مَعْلومةٍ أو مَوْصوفةٍ في الذِّمَّةِ
جعل مال معلوم لمن يعمل للجاعل عملا مباحًا
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي عقد على المنافع بعوض لأن مفهوم الإجارةُ هو : عَقْدٌ على مَنْفَعةٍ مُباحةٍ مَعْلومةٍ تُؤخَذُ شَيئًا فشَيئًا مُدَّةً مَعْلومةً مِن عَيْنٍ مَعْلومةٍ أو مَوْصوفةٍ في الذِّمَّةِ
نقل دين من ذمة إلى ذمة أخرى
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي عقد على المنافع بعوض لأن مفهوم الإجارةُ هو : عَقْدٌ على مَنْفَعةٍ مُباحةٍ مَعْلومةٍ تُؤخَذُ شَيئًا فشَيئًا مُدَّةً مَعْلومةً مِن عَيْنٍ مَعْلومةٍ أو مَوْصوفةٍ في الذِّمَّةِ
عقد على المنافع بعوض
الإجابة صحيحة لأن مفهوم الإجارةُ هو : عَقْدٌ على مَنْفَعةٍ مُباحةٍ مَعْلومةٍ تُؤخَذُ شَيئًا فشَيئًا مُدَّةً مَعْلومةً مِن عَيْنٍ مَعْلومةٍ أو مَوْصوفةٍ في الذِّمَّةِ
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
السؤال 10
صفة تحمل صاحبها على بذل ما ينبغي من الخير لغير عوض
الجود
الإجابة صحيحة لأن حيث أن الجود أن يبذل المسلم مما معه من مال وغيره ولا ينتظر العوض من البشر.
الرفق
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي الجود لأن حيث أن الجود أن يبذل المسلم مما معه من مال وغيره ولا ينتظر العوض من البشر.
الصدق
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي الجود لأن حيث أن الجود أن يبذل المسلم مما معه من مال وغيره ولا ينتظر العوض من البشر.
الصبر
الإجابة خطأ لأن الإجابة الصحيحة هي الجود لأن حيث أن الجود أن يبذل المسلم مما معه من مال وغيره ولا ينتظر العوض من البشر.
السؤال التالي
تأكيد
عذراً ,الاجابة غير صحيحة .. الاجابة الصحيحة هي (مع )
نتيجة الاختبار
تهانينا .. لقد اتممت الاختبار بنجاح
لقد حصلت علي درجة
/ 10
هذا الاختبار خاص فقط بك .. بالتوفيق!
